Вся природа состоит из противоположных друг другу сил и действий, но в итоге они все помогают достичь равновесия. “Плюс” и “минус”, давление и вакуум, притяжение и отталкивание – во всем присутствуют две противоположности. Нет такого свойства, которое бы не имело обратного, иначе бы оно не могло существовать.
Не существует абсолютного зла и вредных сил – нужно только увидеть, как все эти силы в итоге включаются друг в друга.

И человек также существует между двумя силами: силой отдачи, или, как её называют, “часть Творца”, и силой получения – желанием насладиться.
Находясь между этими свойствами, положительными и отрицательными, необходимо отобрать, что значит положительное и что значит отрицательное, поставить себя между ними и начать развиваться с помощью этих двух свойств, правильно их используя. Соединить их все вместе – в этом и заключается наше искусство.

Наука Каббала раскрывает, что Творец – это не какой-то мистический образ, а общая сила, удерживающая внутри себя все, созданное ею, мироздание. Потому она так и называется. Но наша проблема в том, что мы подходим к её раскрытию, как к научной теории, которую надо постичь разумом и реализовать нашими силами, приспособив духовное к своему земному существованию.
А Каббала предлагает нам совершенно непривычное – обретение новых свойств. И пока в человеке не появятся эти новые свойства, он не узнает, о чем говорит Каббала.

Творец, на иврите “Борэ”, означает “приди (бо) и увидь (рэ)”, но прийти нужно внутри своих желаний, своих ощущений. Творец не существует вне моего желания. Я чувствую и раскрываю Его согласно своему пониманию, восприятию.

Иногда можно услышать сказанное в шутку: “смотрю я на свою собаку и завидую ее жизни: она не мучается никакими вопросами, и у нее нет никаких проблем.” Да, животные не строят планов на будущее, кроме инстинктивного запасания пищи на зиму. Человеку же хочется всё знать заранее, чтобы избавить себя от превратностей судьбы и получить контроль над своим будущим.
Но, действуя согласно своему желанию, захватывая новые пространства, властвуя и завоевывая силой все, что находится вокруг него, он почему-то все время вынужден спасаться от зла, которое сам себе причиняет. В результате, человек оказывается самым несчастным, несмотря на то, что считается венцом природы.