В Канаде не та рыба, за которую её выдают

В среду компания Oceana Canada опубликовала отчёт, в котором утверждается, что 47 процентов из более, чем 470 образцов рыбы и морепродуктов, взятых в магазинах и ресторанах по всей стране, были маркированы неправильно.

Группа защитников природы заявила, что в Канаде широко распространено мошенничество с рыбой и возникла необходимость обеспечить соблюдение строгих законов.

«Мошенничество с рыбой означает любую практику, искажающую информацию о продукте, который вы покупаете, – пояснил исполнительный директор компании Oceana Canada Джош Лохрен (Josh Laughren) в эфире телеканала CTV. – И это может быть как неправильная маркировка, размещение неполной информации на этикетке, а также подмена».

По его словам, дешёвую рыбу выдают за более дорогую,  лосося, выращенного на ферме, продают как продукт дикого улова, или маркируют дешёвого сома как дорогого тунца.

«На самом деле их трудно отличить, – признаётся Лохрен, – хоть это и моя работа».

Рыбному мошенничеству, считает он, способствует тот факт, что морепродукты – это товар, который продаётся во многих странах мира длинными цепочками поставщиков.

«Рыба может быть поймана в Канаде, отправлена ​​в Китай для переработки, возвращена в Соединенные Штаты для брендинга, а затем она снова попадает в Канаду», – говорит Лохрен.

Опасений по поводу мошенничества с рыбой много. Потребители не получают то, за что они платят, и это является ударом по их кошельку. Неправильная маркировка рыбы отмывает незаконный промысел, прокладывая улову дорогу на рынок. Кроме того, при подмене одного продукта другим у иных покупателей могут возникнуть проблемы со здоровьем.

Компания Oceana Canada призывает канадское правительство внедрить всеобъемлющие правила и нормы, которые будут включать такую ​​информацию, как время и место улова. На этикетке следует указывать, как рыбу поймали или вырастили, а также перечислять всех поставщиков.

Фото CTV News.

Posted in Канада, Новости

Обвиняются в торговле людьми

Полиция предъявила более 300 обвинений в связи с расследованием случаев торговли людьми и организованной преступности в районах Большого Торонто и в Квебеке.

Расследование, его назвали проектом «Project Convalesce», было начато в октябре 2018 года после того, как в полицию обратились за помощью две женщины, ставшие жертвами.

В дальнейшем сотрудники полиции установили личности нескольких подозреваемых, которые, как считается, причастны к большой сети торговли людьми.

Создана она была членами преступной группировки, которые также обвиняются в вооружённом насилии, мошенничестве и незаконном обороте наркотиков.

Десятого октября, получив ордера, полиция провела обыски по более, чем 30 адресам в Большом Торонто и  в Квебеке, и 31 человек был арестован в связи с этим делом.

По словам полицейских, в ходе расследования они опознали 12 жертв и обнаружили, что более 30 женщин были вовлечены в эту сеть.

По данным полиции, большинство женщин были родом из Квебека, но их перемещали по всей Канаде.

«Несмотря на продолжающееся насилие, сексуальные посягательства, пытки и другие унижающие достоинство действия, многие жертвы слишком напуганы, чтобы обратиться в полицию и часто полностью отрицают случившееся с ними. Офицеры продолжат работу по оказанию помощи и поддержки этим жертвам», – говорится в пресс-релизе, опубликованном в среду  полицией региона Йорк.

Расследование было проведено в партнерстве с провинциальной полицией Онтарио, полицейской службой Торонто, региональной полицией Пила и квебекской группой по борьбе с торговлей людьми.

Фото York Regional Police handout.

Posted in Канада, Новости, Происшествия

Узбекистан. Центр Шёлкового Пути

Узбекистан – особая страна, где все дышит историей. Страна – перекресток крупнейших на Азиатском материке художественных культур, страна главных городов Великого Шелкового пути. Все больше людей стремится пройти дорогами его караванов и прикоснуться к истории величайшего культурного феномена человечества.

И сегодня бывшие базарные города Шелкового пути, такие как Самарканд и Бухара, остаются удивительно нетронутыми, с куполами в голубых тонах и минаретами из обожженного кирпича. Эти аванпосты также являются домом для традиционных ремесленников, которые создают узорчатые шелка, керамику, текстиль и ковры.

САМАРКАНД

Один из старейших населенных пунктов Центральной Азии, захватывающий дух Самарканд, изобилует достопримечательностями, включая священный некрополь Шах-Зинда, в котором находятся мавзолеи, датируемые одиннадцатым веком; обсерватория, построенная астрономом и математиком Улугбеком в 1420-х годах; и грандиозная, признанная ЮНЕСКО, площадь Регистан. Изюминкой исторического района является арт-галерея «Счастливая птица» – изысканный творческий салон для ценителей национального искусства, обосновавшейся в историческом здании караван-сарая прошлого века. Роскошные узбекские ковры ручной работы, одежда в национальном стиле, сине-белая и коричнево-зеленая пестрая керамика, старинные украшения, картины, статуэтки графика украшают арт-галерею. Пещера Али-Бабы – так называют эту галерею восхищенные посетители.

В центре «Счастливой птицы» расположилась сказачная студия её директора и искусствоведа Лены Ладик. Она родом из Украины, разрабатывает причудливую одежду, изготовленную из старинных тканей и шелка. Уникальные работы Ладика причудливы, но пользуются колоссальным спросом у туристов. Если вы хотите купить шелковый ковер ручной работы, загляните на фабрику шелковых ковров «Самарканд Бухара Силк Карпетс». Здесь можно наблюдать непосредственно за самим процессом изготовления ковров, увидеть уникальные образцы ковровых изделий и, конечно же, заказать одно из них, за приемлемую цену.

БУХАРА

Наряду с Самаркандом, Бухара была еще одной крупной остановкой Великого шелкового пути Узбекистана, а также ключевым местом для изучения ислама. Сеть торговых куполов и базаров, в которых размещаються магазины и киоски, работает вокруг прекраснейшего архитектурного ансамбля Бухары, основанного в 12 веке, Пой-Калян. Магазин сузани Беруза Ахмедова хранит калейдоскопически вышитые шелком одеяла и наволочки, которые он приобретает у женщин-ремесленников в Бухаре и в Ферганской долине.

Мастерская миниатюр Даврона Тошева предлагает замысловатые иллюстрации на шелковой или хлопковой бумаге ручной работы, обычно с изображением сцен из важных религиозных рукописей или многовековых мифов. Чтобы увидеть рукоделие сузани в действии отправляйтесь в город Гиждуван, расположенный к северу от Бухары, где находится Музей керамики Гиждувана. Здесь вы найдете богатую коллекцию глазурированной керамики. Часть изделий можно купить. Это чаши, сервировочные и декоративные тарелки, изготовленные здесь же под руководством мастера в шестом поколении Абдулло Нарзуллаева, который до сих пор использует все традиционные методы, включая вращающуюся мельницу с приводом от осла.

Полностью материал читайте в журнале Russian Week “Канадский Лекарь” Октябрь!

Posted in YYZ Travel приглашает, Материалы журнала Russian Week

Блестящий выход Скарлетт Йоханссон

Зрительские симпатии, а вместе с ними и главная награда GROLSCH PEOPLE’S CHOICE AWARDS 44-го Международного кинофестиваля в Торонто ушли одной из самых ожидаемых картин на фестивале – комедийно-драматическому фильму режиссера Тайка Вайтити «Кролику Джоджо». Хотя поначалу эту антивоенную сатиру о Второй мировой, где по экрану бегают дети с оружием, а сам режиссёр играет воображаемого Гитлера, который существует только в голове у главного героя, восприняли очень прохладно, но в итоге на неё пришло посмотреть рекордное количество зрителей.

Эта история рассказывает об одиноком немецком мальчике Джоджо «Кролик» Бецлер, мировоззрение которого перевернулось после того, как он обнаружил, что его мать-одиночка Рози прячет еврейскую девочку на чердаке. С помощью своего воображаемого друга в образе Адольфа Гитлера Джоджо противостоит своему слепому нацизму. События в ленте происходят во время Второй мировой войны. В ролях, кроме Скарлетт Йоханссон, заняты Роман Гриффин Дэвис, Томасин Маккензи, Тайка Вайтити, Сэм Рокуэлл. Добавим, что на большие экраны фильм выйдет 18 октября.

А вот 34-летнюю актрису Скарлетт Йоханссон вполне можно назвать «звездой» кинофестиваля в этом году. За один день ей пришлось дважды «дефилировать» по красным дорожкам на King St. в двух разных образах. Сначала она появилась в серебристом платье от бренда Rodarte во время представления комедийно-драматического фильма режиссера Тайка Вайтити «Кролик Джоджо», где, как вы знаете, сыграла одну из главных ролей, потом предстала в коротком белом платье с драпировкой от Oscar de la Renta, голубых полупрозрачных босоножках на каблуках во время уже другой премьеры – драматического фильма Ноа Баумбака «Брачная история». Картина о том, как герои Скарлетт Йоханссон и Адама Драйвера переживают бракоразводный процесс. Режиссёр и актриса, разрываются между Лос-Анджелесом и Нью-Йорком, пытаясь поделить опеку над любимым сыном.

Скажете, ничего особенного, многие актеры снимаются одновременно в разных фильмах, если бы не тот факт, что и вторая картина Скарлетт Йоханссон больше всего понравилась зрителям и вошла в тройку призеров на Toronto International Film Festival.

Оценит ли «Кролика Джоджо» или «Брачную историю» Американская академия кинематографических искусств и наук узнаем в феврале, когда будут раздавать Оскаров. Все же помнят, что в этом году фильм-победитель кинофестиваля 2018 года в Торонто «Зеленая книга» получил статуэтки престижной премии в нескольких номинациях.

Если не сами картины Тайка Вайтити и Ноа Баумбака, то вполне вероятно, что американская актриса будет номинирована на звание Лучшей. Даже потому, что здесь, в Торонто, оба фильма с ее участием были «в призерах».

В тройку призеров уже прошедшего кинофестиваля в Торонто вошла и картина «Паразиты» режиссера Пон Чжун Хо, которая в этом году успела получить Золотую пальмовую ветвь в Каннах.

Это южно-корейская комедийно-драматическая лента о семье, которая живёт в полуподвале и перебивается мизерными заработками, собирая упаковки для пиццы. Ситуация меняется, когда старший, благодаря рекомендации друга, фальшивому диплому и природному обаянию, получает работу репетитора английского языка дочери бизнесмена Пака. Оказавшись в роскошном доме, парень находит весьма нетривиальный способ решить проблемы своих родных.

TIFF раздал награды и в других номинациях. Лучшим короткометражным фильмом стала лента «All Cats Are Grey in the Dark» от Лассе Линдера, а награда Лучший канадский короткометражный фильм досталась Хлои Робишо за ленту «Delphine». Специальный приз от Canada Goose за Лучший канадский фильм получила картина «Антигона» режиссера Софи Дерасп.

Приз зрительских симпатий в секции Полуночное безумие достался киноленте «Платформа» Гальдера Газтелу-Уррутиа. Лучшим документальным фильмом стал «The Cave» от Фераса Файяда.

 

Полностью материал читайте в журнале Russian Week “Канадский Лекарь” Октябрь!

Posted in Материалы журнала Russian Week

Инфляция в Канаде в сентябре осталась прежней

В сентябре 2019 года уровень инфляции в Канаде составил 1.9% – таким он остаётся второй месяц подряд, свидетельствуют данные Статистического управления страны. Относительно предыдущего месяца цены снизились на 0,4%.

Аналитики ожидали рост первого показателя на 2,1% и снижение второго на 0,2%.

Более низкие цены на бензин продолжали оказывать влияние на общий уровень инфляции, отмечает статуправление.

Годовой рост цен также сдерживался в сентябре более низкими расходами на услуги доступа в Интернет, плату за обучение и телефонные услуги, в то время как канадцы платили больше за проценты по ипотечным кредитам, страхованию транспортных средств и за покупку автомобилей.

Без учёта бензина рост цен составляет 2.4% третий месяц подряд.

Цены на продукты питания снизились на 0.6% за сентябрь и выросли на 3.7% в годовом выражении. Цены на жилье увеличились на 0.1% и на 2.3%, соответственно.

Расходы на транспорт сократились на 2.1% за месяц и увеличились на 1.4% в годовом выражении.

Одежда подорожала на 4% за месяц и на 2.6% за год. Цены на бензин снизились на 0.8% за сентябрь и упали на 10% за год.

Фото Jonathan Hayward (CANADIAN PRESS).

Posted in Канада, Новости, Экономика

Школа традиционной японской борьбы Эдуарда Дивантмана

Цивилизация предоставила современному человеку весьма комфортные условия для жизни. Но как быстро выяснилось, многочисленные блага, будь то теплое жилье, скорость перемещения в пространстве, доступ практически к любой информации и так далее, не сделали нас счастливее. Даже отдельные победы в битве за материальное благополучие уже спустя мгновения кажутся несущественными и все чаще заставляют задумываться над извечными вопросами – кто мы, что мы и для чего все это? Кому бы ни хотелось найти душевное спокойствие, равновесие? Но только вот далеко не каждому удается в одиночку справиться с подобными задачами. За помощью можно обратиться к представителям популярнейшей сегодня профессии психолога, а можно придти в школу, возможности которой не умещаются ни в какие привычные рамки. Возглавляет ее Эдуард Дивантман, последователь древнейшей японской борьбы нинпо, обладатель уникальной награды Золотого дракона, присуждаемой за выдающиеся достижения в этом искусстве.

– Эдуард, скажите, пожалуйста, что ищут люди, приходящие в вашу школу, и что находят те, кто стал ее учеником?

– Многие люди на примере собственной жизни очень остро чувствуют, насколько дисгармоничен сегодняшний мир. Повседневная суета, политическая нестабильность, экономические взлеты и падения, экологические проблемы – все это и многое другое приводит к разладу в душе, семейным неурядицам. Возникает потребность, что называется, остановиться, оглянуться, задуматься, вычленить главное. Задача нашей школы – помочь в этом поиске, научить жить в противоречивом мире, найти в нем и в самом себе гармонию и баланс. Вместе с приобретением душевного равновесия происходит физическое совершенствование человека, он лучше узнает свое собственное тело, учится управлять им, сохранять свое здоровье. Мы обладаем целым набором «инструментов», позволяющим найти гармонию и баланс. Думаю, что эти слова будут не раз еще упоминаться в разговоре, потому что именно они и представляют концепцию нашей школы.

– И каковы же эти инструменты?

– Я бы выделил пять основных направлений, которые и в совокупности, и каждое в отдельности позволяют достичь поставленных целей людям с самыми разными потребностями, интересами и возможностями. Это йога, тай-чи, боевое искусство нинпо, система здорового питания и то, что можно назвать уроками жизни.

Йога, которую преподает моя жена Рейчел. Главная задача йоги – умение держать себя в руках в любой ситуации. Многие знают, что йога – интересная, увлекательная дисциплина, помогающая находиться в хорошей физической и эмоциональной форме. Но это то, что лежит на поверхности. По мере знакомства, мы увидим, что она позволяет нормализовать жизнедеятельность внутренних органов, улучшить кровообращение, работу дыхательной системы. Не секрет, что стресс, нервное напряжение выбивают человека из колеи, заставляют принимать неверные решения, негативно влияют на организм, вызывают различные нарушения его деятельности. Йога снимает стресс, помогает справиться с последствиями различных травм, серьезных заболеваний, в том числе, хронических. Благодаря специальным упражнениям мы освобождаем пространство для всех внутренних органов, массируем их и тем самым помогаем нашему телу функционировать лучше, замедляем процесс старения. Иными словами, йога – это удивительная система, которую мы вправе назвать образом жизни, позволяющая оставаться энергичным, здоровым и спокойным.

Тай-чи. Когда-то, много веков назад, она возникла как боевое искусство, но в современном мире все больше становится известной, благодаря положительному влиянию на здоровье человека. Эта техника, похожая на плавный, грациозный танец, основана на концепции жизненной силы, проходящей сквозь наше тело. Специальная методика позволяет снять преграды, стоящие на пути жизненной энергии, и за счет этого не только избавить человека от многочисленных болезней, среди которых гипертония, артрит, остеопороз, но и предотвратить их. Она не требует больших усилий и таким образом становится доступной людям обоих полов, всех возрастов и физических состояний, в том числе и людям с ограниченными физическими возможностями. С помощью тай-чи укрепляются суставы, повышается гибкость тела, улучшается координация движений, укрепляется иммунная и сердечно-сосудистая системы, стимулируется умственная деятельность. Тай-чи оказывает мощное целительное воздействие на психику человека и нервную систему. Кроме того, тай-чи дает замечательные результаты в ходе реабилитационного периода после травм и переломов, «заряжает» человека жизненной энергией.

Нинпо. В одном из интервью я уже рассказывал, что кроется в названии этого древнего вида боевого искусства, состоящего из двух иероглифов. Иероглиф “нин” означает целеустремленность, последовательное прохождение через все взлеты и падения жизни. Второй иероглиф “по” можно объяснить так. Боевые искусства учат, как забраться на вершину горы, но очень немногие могут ее достичь. “По” – это облако, покрывающее гору. Облако проливается дождем, дождь становится рекой, и река, испаряясь, вновь становится облаком. Это символизирует бесконечный круговорот жизни. На практике же одной из основных целей обучения является избавление от страха. Согласитесь, именно страх, потеря самоконтроля способны парализовать волю человека, лишить его возможности совершать даже те действия, на которые он вполне способен в повседневной жизни. Нинпо – это единство физической и психологической подготовки, которая помогает выстоять в самых критических ситуациях, и не случайно на наших занятиях можно встретить людей и абсолютно гражданских профессий, и военных. Каждый из них находит в этой красивейшей борьбе то, что нужно конкретно ему.

Нинпо как искусство рукопашного боя, способ самозащиты возникло около двух тысяч лет назад, и сам факт, что оно до сих пор живо и востребовано, говорит о его эффективности. Но если при зарождении главенствовала исключительно его боевая составляющая часть, то со временем люди стали находить в нем более глубокий смысл. Сегодня мы можем говорить о нинпо как о целостной системе мироощущения, источнике внутренних сил, где процесс физического совершенствования теснейшим образом переплетен с развитием ума и силы духа.

Здоровое питание. Современные технологии привели к тому, что человечество утратило качество пищи. Химические удобрения, генетически модифицированные продукты превратили саму еду в источник повышенной опасности. Замороженные полуфабрикаты, гамбургеры и прочий фаст-фуд из «забегаловок»… Но это лишь часть проблемы, отвечающая на вопрос, что мы едим. Не менее важно и то, как мы едим. Чаще всего – на ходу, на бегу, порой, не отрываясь от компьютера. То, что когда-то именовалось трапезой, сопровождаемой неспешным общением с близкими людьми, разговором по душам, ушло в прошлое. Мы перестали получать удовольствие от самого процесса еды, и он стал больше напоминать прием невкусной, но иногда необходимой таблетки. А ведь есть и еще один вопрос – сколько мы едим… Излишне говорить, что подобный образ жизни отнюдь не способствует нашему здоровью. Обидно то, что практически все хорошо понимают его пагубность, но предпринять что-то конкретное, чтобы изменить положение дел, не могут в силу различных причин. И речь идет даже не о глобальных переменах, а об изменении отношения к еде каждого конкретного человека. В школе мы рассказываем не только об общих принципах правильного питания, но разрабатываем индивидуальные диеты, в зависимости от физического состояния людей, их возраста, вкусовых пристрастий, возвращаем то, что принято называть культурой еды. Посмотрите, практически во всех религиях мира ей отводится очень большая роль, выходящая за рамки обычной естественной потребности, и старая пословица «Человек есть то, что он ест» имеет глубокий философский смысл.

Искусство жить, или уроки жизни. Очень трудно в одно слово вместить то, что происходит во время подобного обучения. Это скорее откровенный разговор, когда человек как бы рисует картину своей жизни и в этот момент сам для себя раскрывает причины тех или иных проблем. Здесь, в школе, у него появляется время для самоанализа – того, чего так не хватает в повседневной суматохе. Мы помогаем ему найти болезненные точки, обсуждаем, как лучше выйти из конкретных жизненных ситуаций, будь то семейные конфликты, нелады на работе, сложные отношения с детьми, родителями и так далее. Иногда простые с виду советы помогают более рационально использовать время, высвобождать его для восстановления сил, общения с близкими. Кстати, очень важно, когда в школе занимается вся семья – это укрепляет ее, делает дружнее. Хочу сказать, что мы не претендуем на роль первооткрывателей. В мире уже давно не существует ничего нового. Но мы сумели обобщить опыт предыдущих поколений, адаптировать его к сегодняшней жизни, сделать так, чтобы древние идеи стали близкими и понятными современным людям и помогали каждому найти в себе то, что ему не хватает. В тот момент, когда человек находит баланс внутри себя, он становится органичной частью целого, постигает свое единство с природой.

134 Doncaster Ave.
Unit #3 (rear)
(416) 402-7040
www.heihocanada.com

Полностью материал читайте в журнале Russian Week “Канадский Лекарь” Октябрь!

Posted in Материалы журнала Russian Week, Секрет успеха

Коварные вопросы о марихуане на канадско-американской границе

На этой неделе в четверг исполняется год с тех пор, как марихуана в Канаде стала легальной. За это время видоизменились вопросы, которые американские таможенники задают канадцам, въезжающим в их страну.

И эти вопросы оказываются особо коварными для бэби-бумеров, отмечает Лен Сондерс (Len Saunders), американский адвокат канадского происхождения.

«Зная о том, что каннабис легален в Канаде уже год, они не задают вопросы о недавнем его использовании. Вместо этого таможенники спрашивают канадцев, курили ли они когда-либо марихуану», – поясняет Лен Сондерс.

Барри Раф (Barry Rough), 61-летний житель города Лэнгли в Британской Колумбии, на себе испытал это. В августе прошлого года он получил пожизненный запрет на въезд в США после того, как признался пограничникам, что последний раз курил марихуану 18 лет назад.

Раф ехал в Эмерсон, штат Вашингтон. «Они спросили меня, принимал ли я когда-нибудь наркотики, и я просто сказал правду. Не хотел лгать. Да, я курил марихуану 18 лет назад», – рассказал он.

Четыре часа спустя, задав ему тысячу вопросов, сфотографировав и сняв отпечатки пальцев, его выпроводили назад в Канаду.

Раф нанял адвоката Сондерса, который помогает ему подать заявку на снятие запрета на въезд в Соединенные Штаты. Он подсчитал, что процесс обойдется ему примерно в 2 000 американских долларов. Стоимость включает в себя оплату юридических услуг, проверку судимости. Кроме того, как ожидается, он напишет письмо о раскаянии в отношении курения марихуаны в прошлом.

Барри Раф считает, что и другие канадцы могут столкнуться с такими же обстоятельствами.

Тем временем адвокат Лен Сондерс ожидает, что канадских клиентов у него прибавится, когда и пищевые продукты с марихуаной станут в Канаде законными.

Фото Darryl Dyck (CANADIAN PRESS).

Tagged with:
Posted in Канада, Новости

Золотогласая певица Солистка Театра им.Немировича-Данченко, прима многих мировых сцен Хибла Герзмава об опере и себе

3 ноября 2019 года в Кернер Холле, лучшем акустическом концертном зале Торонто при Королевской Консерватории Музыки, состоится сольный концерт оперной звезды Хиблы Герзмава. Это одна из самых востребованных российских певиц в мире. Она выступает на сценах театра Ла Скала, Королевской оперы Ковент-Гарден, Метрополитен-опера, Баварского государственного и Римского оперных театров, Венской государственной оперы, театра Елисейских полей и Шатле в Париже, театра Комунале во Флоренции и театра Лисеу в Барселоне, Софийской оперы, Мариинского театра и токийского Бунка Кайкан. Аккомпанирует Хибле Герзмава пианистка Екатерина Ганелина. Мы нашли и публикуем для наших читателей очень интересное интервью, данное певицей в 2014 году и позволяющее поближе познакомиться с изумительным человеком и профессионалом накануне ее первых больших гастролей в Канаде.

Мы бродим по коридорам Московского академического Музыкального театра имени Станиславского и Немировича-Данченко в поисках свободного помещения, где можно было бы спокойно поговорить. В этот субботний вечер его репетиционные и административные помещения нарасхват: идут занятия в студиях, подготовка к премьерам. Солистка театра, прима многих мировых сцен Хибла Герзмава, не теряя времени, обсуждает с помощницей какие-то организационные нюансы – билеты, отчеты, договоры, связанные с фестивалем ее имени, который начался 6 февраля.
Странно видеть один из лучших голосов России в роли руководителя. В итоге мы и приземляемся в кабинете директора оперы театра. Кажется, это очень символично. Ее глаза – а имя Хибла с абхазского переводится как «золотоглазая» – действительно сияют, как драгоценный металл. Но взгляд наполняется холодным блеском, когда она говорит об организационных вопросах, – или же излучает солнечное тепло, когда беседа заходит о любимом джазе или единственном сыне.

– Скажите, много ли приходится заниматься вопросами в связи с фестивалем, которые вам, как артистке, не свойственны? Выполнять какие-то менеджерские функции?

– Я должна успевать все и стараюсь следить за всем. У меня отличная команда, но во всех больших делах – голова должна быть головой. Я углубляюсь во все значимые детали. А в Абхазии вникаю вообще во все – до гвоздя и стула. В Абхазии фестиваль родился, там он был, есть и будет. Сейчас он несколько расширил свою географию. Ведь Москва – это мой второй дом. Два знаковых места здесь: Театр имени Станиславского и Немировича-Данченко, где я служу и где меня вырастили, и Большой зал Консерватории – моя альма-матер, где я состоялась как музыкант. Мне кажется, это очень символично, что фестиваль проходит именно в этих местах – в Абхазии и на знаковых сценах Москвы.
Для меня в фестивале нет рекламной составляющей. У меня есть свой зритель. Одна жизнь в театре, другая – на сцене Консерватории и в Концертном зале имени Чайковского.

– По первому музыкальному образованию вы пианист. Сейчас, глядя на людей, которые вам аккомпанируют, не возникает ли сожаления: почему я не за роялем?

– Мне кажется, у каждого человека своя судьба на сцене. Чье-то призвание в том, чтобы играть на рояле, чье-то – чтобы петь. Когда-то мне нужно было выбрать, и считаю, что я сделала правильный выбор. Гениальной пианистки из меня не вышло бы. У меня прекрасное музыкальное образование, я окончила Сухумское музыкальное училище и очень благодарна педагогам. Прекрасно владею инструментом, и это помогает в моей оперной жизни. На мой взгляд, певцы-инструменталисты по-другому поют. Как бы то ни было, мое прошлое как пианиста постоянно помогает мне.

– К каким горизонтам вы сейчас стремитесь?

– Надеюсь, что наши горизонты лучатся ровным красивым светом. Верю, что программа фестиваля своим разнообразием покорит публику. Далее в другой – театральной – жизни меня ждет много контрактов. Жизнь расписана на несколько лет. Впереди – первые театры мира и главные партии. Для меня это очень важно.

– Я слышал, что российским певцам очень сложно пробиться на европейской оперной сцене…

– Не только российским – там вообще непросто. Оперный Олимп и оперная жизнь вообще – это отдельная планета. Право занимать высшие ступени здесь нужно заслужить. Для меня было важно работать с хорошим импресарио, который мог бы предложить мне лучшие театры мира и главные партии. Слава Богу, что моя судьба сложилась очень благополучно.

– Россияне должны быть на голову выше певцов из других стран, чтобы предпочтение отдали им, приглашая исполнять ту или иную партию?

– Поверьте мне, когда мы приезжаем в театры других стран, очень часто российские певцы звучат лучше многих. Мне всегда везло: у меня были потрясающие, сильные, интересные партнеры. Мне кажется, во многом это судьба и фортуна. Для того , чтобы жить в европейском театре и чтобы тебя туда приглашали, ты должна быть яркой индивидуальностью.
Конечно, однажды должно повезти, но в этот момент нужно быть очень сильным, чтобы взять высоту, показать все, на что ты способен, и просто понравиться. Женщина-певица должна быть с ровным красивым тембром голоса. Молодой, привлекательной, не толстой, хорошо смотрящейся на сцене…

– Не толстой? А как же это распространенное – может быть, среди обывателей – мнение, что голос у оперного певца на что-то должен опираться?

– Мы всегда опираемся. Но не на жир! Для голоса важны другие вещи – энергетика и хорошая школа, а никак не лишний вес!

– Меня всегда восхищает, как вы выглядите на сцене: изысканные туалеты, безупречный макияж… Насколько красивое платье помогает артистке?

-Это первым делом! Я говорю сейчас про себя: чтобы у меня было отличное настроение и я выступила хорошо, мне нужно правильно распеться, иметь красивый мейкап, прическу и обязательно – потрясающее платье. Тогда и спина ровная, и все получается. Женщина должна быть на сцене красивой и стильной.

– Вы играете комические роли, исполняете классический репертуар, джаз, народную музыку. В каком репертуаре вы «работаете», а что для вас отдых или, может быть, хобби?

-Народная музыка была во мне всегда. Не могу сказать, что я пою ее много. Но в некоторых моих сольных программах есть такие номера. Если я пою джаз, то отдыхаю от оперы. Для меня это стопроцентное хобби. Я воспитывалась на хорошей музыке, и любовь к джазу у меня с детства.При Театре Станиславского создан джазовый ансамбль, за что огромное спасибо нашему генеральному директору Аре Арановичу Карапетяну. Он поддерживал нас во всех наших начинаниях. Когда я была еще, можно сказать, маленькой девочкой, здесь, дома, в Театре имени Станиславского и Немировича-Данченко мою любовь к джазу всячески поддерживали. В свое время у нас было несколько концертов с Даниилом Крамером, а сейчас – целый джазовый оркестр. И я счастлива, что это так.

– В одном из ваших интервью вы сказали, что вам не нравится, как звучит ваш голос в записи. Появились ли какие-то проекты, которые вас удовлетворили?

– К сожалению, я так и не научилась любить свой голос в записи. Мне кажется, его надо слушать «живьем» – на концертах, спектаклях. Для меня лайв-концерты интереснее студийных. Но записи нужны, мы же не вечные. А я певица из той категории, что уйдет скорее на два дня раньше, чем на день позже. Ни за что не выйду на сцену, если мой голос уже не будет звучать или «сотрется». Поэтому записи делать придется. Но я не люблю это. Мне всегда кажется, что можно спеть еще лучше.

– Приходилось ли вам делать на сцене что-то необычное, что нехарактерно для оперного певца?

– Конечно. Я не люблю стоять на сцене – мне нравится двигаться. Я вообще очень подвижная. Мне кажется, современное оперное искусство должно приветствовать движение. Замереть и петь – это прошлый век.

– Невозможно представить жизнь современного человека без соцсетей. Вы их посещаете?

-У меня есть страница моих поклонников в Facebook и есть личная. Заглядываю туда часто. Иногда устаю от этого, удаляюсь. Потом возвращаюсь. Интернетом пользуюсь постоянно. Компьютер всегда со мной.

-Следите за комментариями? Читаете, что люди пишут о ваших спектаклях, выступлениях?

-Конечно! Мне это интересно. У каждого свое мнение. Могу согласиться с ним или нет. Но меня не расстраивает, если реплика – негативная: естественно, есть люди, которым не нравится то, что я делаю. Это было бы странно и даже неинтересно, если бы были только восхищенные отзывы.

– Ваш сын – «ребенок кулис», как у многих артистов?

– Да, он театральный мальчик. Я специально когда-то привела его сюда, чтобы показать нашу жизнь и рассказать о ней. Он служил в нашем детском хоре, мы вместе пели в каких-то спектаклях. Сейчас он вырос. Очень музыкальный. Я сделала главное: он знает хорошую оперную музыку, умеет, что важно, слушать оперные спектакли, вырос на хорошем джазе и у него очень хороший вкус. Кажется, у него нет выдающихся вокальных данных, но он прекрасно играет на гитаре, рояле и пока поет панк-рок.

-Как вы думаете, куда он двинется дальше?

-У него очень хорошая математическая голова. Так что, я думаю, это будет финансовая академия. Главное – я верно направляю его. А дальше – его выбор. Я не хочу навязывать ему свой. Мы лучшие друзья. И надеюсь, что так будет и дальше.

-Он следит за вашим творчеством? Дает какие-то свои рекомендации типа «в этом спектакле я тебя не вижу»?

-Этого нет, но он, конечно, смотрит мои выступления. Может сказать, к примеру, «мама, ты сегодня прекрасно звучала». Но есть спектакли, которые ему не очень нравятся. Скажем, когда он был маленький, он не любил «Травиату», потому что моя героиня в финале умирает. По окончании он всегда бежал ко мне – ему нужно было видеть, что с мамой все в порядке!

Беседовал Александр Стрига

Хибла ГЕРЗМАВА
3 ноября 20:00
Koerner Hall
273 Bloor St W, Toronto
Билеты в русских магазинах,
RussianTix.com
ShowOneProductions.ca
Инфо: 416-726-6992

Полностью материал читайте в журнале Russian Week “Канадский Лекарь” Октябрь!

Posted in Материалы журнала Russian Week

Что делать, если нельзя найти наследника по завещанию?

Одной из самых удручающих вещей, которые могут произойти при управлении наследственным имуществом, является отсутствие бенефициара/наследника. Это обычно происходит, когда завещание не обновлялось несколько лет и содержит завещанное наследство, которое устарело, но все еще остается юридически действительным. Случаи, которые я наблюдал, – это преимущественно подарки, сделанные родителем «всем моим детям» до того, как один из детей отдалился от семьи.

И что делать в таком случае исполнителю? Он не может просто проигнорировать подарок в завещании. Завещаемое наследство не становится недействительным просто потому, что никто не видел своего брата или сестру много лет. Он также не может выбрать кого-то другого для получения подарка, потому что он связан условием завещания.

Есть несколько возможных способов обхождения с долей отсутствующего лица в наследственном имуществе, однако все они требуют разрешения суда, чтобы исполнитель мог изменить условия завещания, чтобы обойти отсутствующее лицо. А чтобы получить такой приказ от суда, исполнителю нужно доказать, что он провел должный поиск такого лица.

Существует практика, что когда исполнитель ищет отсутствующего бенефициара, стоимость и масштабы поиска должны быть пропорциональны размеру завещаемого наследства. Нет смысла тратить тысячи долларов, чтобы найти кого-то для вручения ему подарка стоимостью 500 долларов.
Это – сфера, в которой исполнителю нужно быть очень осторожным, чтобы избежать личной ответственности. Если исполнитель не проводит разумного поиска и не получает судебного приказа, в котором ему поручается выплатить завещаемое наследство кому-то другому, есть риск того, что однажды отсутствующее лицо или один из детей отсутствующего лица явится и потребует свою часть наследства. Если исполнитель просто оставит средства или передаст их кому-то еще, он окажется на крючке личной ответственности за них.

Posted in Евгений ДАНКАНИЧ

Из Малого Египта в Великую Русь Гл. 2 За околицей

За что же не любили в средневековой Европе этих, казалось бы,со столь лёгким нравом, «египетских» пришельцев? Да всё за тоже, за что и теперь не любят – за смуглую кожу, за непонятный язык, за то, что дождей всё лето не было, за то, что осенью в реке вода холодная. А что?! Ведь раньше, пока они здесь не появились, всё было гораздо лучше – трава зеленее, дети послушнее и оспа с холерой случались куда как значительно реже.
Для средневековой католической церкви, цыгане идеально подходили на роль козлов отпущения – эдакие оборотни с крестами на шее, за деньги берущиеся предсказывать будущее и порчу снимать. Логике святых отцов следует отдать должное – ну, действительно, ведь если могут цыгане порчу снять, то ведь могут и навести. Сначала колдовское племя гоняли неорганизованно, так сказать, «на общественных началах», но вскоре появляются специальные законы, в соответствии с которыми быть представителем народа ромов – преступление, влекущее за собой наказание. Обратите внимание: крещёных евреев кое-как, но терпели, рождённые же «во Христе» цыгане были вне закона. В 1471 году, впервые в европейской практике, их изгоняют из большинства швейцарских кантонов. Пойманных на первый раз били плетьми и клеймили в левое плечо, рецидивистов же, осмелившихся явится повторно – сжигали. В 1497-ом, смуглых чужаков по всей Великой Римской Империи объявляют турецкими шпионами и обязывают в течение трех дней покинуть пределы государства. Беда в том, что Римская Империя той поры была огромной страной и добраться до её границ в отпущенный срок множество цыган не имели физической возможности. Но закон – есть закон, и нерасторопных…. обращали в рабство. Да-да, именно в рабство. Это еще что, забегая вперед сообщу вам, что в Румынии вплоть до 1856 года (вторая половина девятнадцатого века!) просуществовал закон, позволяющий любому румыну запросто порабощать цыган, схваченных на принадлежащих ему землях. Ну и куда было податься «турецким шпионам», если европейские страны – одна за другой – принимали аналогичные зверские законы?

…Тот период по сей лень не забыт и в цыганском фольклоре и именуется «Жизнь между Раем и Землёй». Ромы мерзли в лесах, тысячами вымирали от голода, не решаясь выйти к людям из своих тайных укрытий.
В 1507-ом году им придётся покинуть Францию и Португалию. А за восемь лет до этого была Испания. …И выходит, что не германский рейхсканцлер Адольф Гитлер в 1935-ом году, но испанская королева Изабелла Кастильская в 1499-го, впервые объединила два столь несхожих народа – Еврейский и Цыганский в единый чёрный список. A вот в Португалии в 1538 году над ромами «смиловались», тех из них, кто был рожден на территории королевства, не вытолкали взашей, но заботливо пристроили на вечное жительство во вновь обретенные африканские колонии. И получается, что не Иосифу Виссарионовичу принадлежит идея оперативного переселения народов, оказывается,что за четыреста лет до «отца народов» уже во всю практиковался такой вот способ «поднятия африканской целины». Много ли слышали мы потом, …ну, скажем, об ангольских цыганах? Увы, больше
о нихмы ничего не слышали. В некоторой степени повезло тем ромам, кого португальские правители депортировали в далёкую Бразилию. Южноамериканские новосёлы, в отличие от «африканских», не только выжили, но и множество раз в дальнейшем предоставляли приют европейским сородичам.
История балканских ромов выглядит несколько иначе. Дело в том, что основная масса славянского населения полуострова занята была в сельском хозяйстве, такие же необходимые в повседневной жизни профессии как кузнечное ремесло, сапожничество и шорничество, практически полностью сосредоточились в руках тамошних цыган. Гнать прочь искусных мастеров было не с руки, вот и завели для них в городах специальные кварталы-резервации. После попадания балканских царств в турецкое иго цыгане по своему обыкновению (никакого греха в том искренне не видя)стали массово переходить из Христианства в Ислам. Так к середине семнадцатого века большинство болгарских ромов были уже магометанами. В этой связи следует отметить, что становясь мусульманами, вчерашние «неверные» освобождались от кабальной «гяурской» подати в султанскую казну и обретали множество бытовых преимуществ по сравнению с упорствующими. Стоит ли говорить о том, что своим прозелитством и связанными с ним льготами ромы вызывали одновременно лютую ненависть и отчаянную зависть в сердцах славянских земляков. Действительно, вероотступничество,с точки зрения религиозной морали, поступок неблаговидный, но не стоит забывать об исконной традиции этого народа «жить в Риме, как римляне», к тому же «доброе слово и кошке приятно»,и становясь «правоверными», балканские цыгане делались полноправными гражданами Османской Империи.
Шли годы. На смену средневековым деспотам приходили цивилизованные монархи. Не повсеместно, но уже кое-где, цыган перестали сжигать на городских площадях, их в «изящном» веке стало модным «эмансипировать». Так в восемнадцатом столетии в Дании цыган всё ещё по старинке клеймили, а вот Мария-Тереза, передовая австро-венгерская императрица, в 1758 году издала указ «О цыганском перевоспитании». В соответствии с монаршим по-велениемавстро-венгерские ромы должны были теперь именоваться не ина-че как «новыми венграми», и за пользование родным языком им полагалась тюрьма. Запрещалась также национальная одежда, традиционные ювелирные украшения и даже привычные причёски. Но этого показалось мало, и матушка-императрица распорядилась не женить цыган на цыганках, дабы не плодили они себе подобных. Тем же стопроцентным цыганятам, что имели неосторожность появится на свет, разрешалось оставаться при матерях только до пятилетнего возраста, после чего велено было отбирать их в сиротские дома безо всяких дальнейших контактов с семьями. Позже русское военное ведомство примет на вооружение этот австрийский опыт. У еврейских родителей станут отбирать десятилетних мальчиков, насильно крестить, и с фамилиями Юдин, Моисеев, Абрамов отправлять на вечную солдатскую службу. …И не стоит хвататься за головы, ведь уже в двадцатом веке в США, в Канаде и в Австралии, на вполне законных основаниях, у родителей отбирали на государственное воспитание туземных детей. А в Израиле (правда втихаря)с конца сороковых и до середины шестидесятых было принято передавать младенцев из «отсталых» семей марокканских и йеменских единоверцев в «прогрессивные» ашкеназские. Но были и другие страны, власти которых к цыганам относились по-человечески. К сожалению, их совсем немного. Лишь в Финляндии, Эстонии да Литве ромы жили равными среди равных. Более того, вечно воевавшие с соседями литовские князья, дабы привлечь в свои владения цыганских ремесленников, в первую очередь, стратегически необходимых шорников и кузнецов, наделяли новых подданных особыми привилегиями. Среди этих привилегий была и весьма необычная – разрешалось цыганам заводить собственную знать, признаваемую литовскими суверенами «цыганским дворянством». Впрочем, при написании данного словосочетания можно было обойтись и без кавычек, ведь звания «цыганских баронов» передавалась у литовских ромов по наследству. …И между прочем, не только баронов. Существовала (существует!) с давних пор литовско-белорусская династия цыган Маркинкевичей, выходцев из белорусского местечка Мир. Маркинкевичи эти от Альп и до Карпат имели (имеют!) статус «цыганских королей».
Да и вообще, в восточной Европе (за исключением вышеупомянутой Румынии) ромам жилось куда как вольготнее,чем в Западной, Центральной и Южной. Вот и в Российской Империи какого-то особенного «государственного антицыганизма» не наблюдалось. Объясняется это, увы, не отрадной особенностью русского менталитета, но лишь тем, что под властью московских царей и первых петербургских императоров данный этнос проживал в сравнительно малом количестве, не вызывающем надобности в исключительно ему посвящённых законах. Как знать, возможно именно этот «юридический вакуум» и затянул в Российскую Империю цыган из соседних (и даже более отдалённых) государств. Уже к началу восемнадцатого столетия Россия, вторая после Австро-Венгрии, «самая цыганская»держава планеты. Казалось, вот тут бы и набросится нашим властям на смуглокожих пришельцев. Но толи времена были уже не столь жестокими, толи у петербургского правительства «своих» инородцев для притеснений хватало, однако никаких антицыганских законов на совести русских царей не числится. Причина этог, в любом случае отрадного феномена, кроется в том, что в мультиэтнический и мультиконфессионной России (точно также,как и в Турецкой Оттоманской Империи) принадлежность к «титульному» вероисповеданию гарантировала уж если и не все без исключения, то как минимум – основные гражданские права. Другими словами – в стопятидесятиязычной Империиза чужаками не набегаешь-ся, и от того куда как проще тиранить не «инородцев», но «иноверцев». Ме-жду тем, было бы заблуждением считать, что в интернациональной России православных братьев ромов потчевали по приезду медовыми пряниками и на дорожку серебряными рублями одаривали.По давней традиции цыганский табор (под нешуточной угрозой поджога) ближе, чем на версту, к око-лице не подпускали, а улицы деревенские, во избежании расправы, обитатели кибиток покидать должны были засветло.
Ну, да ничего… Пройдёт совсем не много лет, и станут цыганские кибитки за деревенской околицей неотъемлемым элементом русского пейзажа.

Posted in Владимир ГАЛЬПЕРИН

Новости по месяцам

Новые комментарии

    1
  • Monday, 3 Mar 2025 - 07:16Abcysh
    БОЛЕЕ 100 000 УКРАИНЦЕВ...
    Какая разница, украинцы или нет. Виза истекает, нужно продлить. Не продлил, будь любезен покинуть страну. У меня много коллег, кто ...
  • 2
  • Sunday, 2 Mar 2025 - 20:12Алексей
    БОЛЕЕ 100 000 УКРАИНЦЕВ...
    Виза никак не влияет на нахождение в Канаде, это документ для въезда. Основание для нахождения тут study permit, work permit, ...
  • 3
  • Friday, 13 Dec 2024 - 05:44Lena
    ЗАБАСТОВКА CANADA POST. ДОСТИГНУТО...
    А кто подумал о клиентах ? О их имуществе в посылках и оплате услуг ? Кто позаботится о клиентах? ,почему ...
  • Older »