Д-р Михаэль Лайтман, основатель и глава Международной академии каббалы (МАК).
www.michaellaitman.com/ru

Продолжение
Начало в 1024 номере

– А что такое “открывать полы одежды отца”?
– Это самому пытаться получить от него свет. А может он получить только тот свет, который отец или Творец ему направляет.
– Нельзя получить свет высшей ступени?
– Никак. Человек поднимается по ступеням, но высший остается высшим. Такова иерархия, и она неизменна.
– Понятно. Еще маленькая цитата:

ДА НЕ ВОЙДЕТ НЕЗАКОННОРОЖДЕННЫЙ В СОБРАНИЕ БОГА, И ДЕСЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ЕГО ДА НЕ ВОЙДЕТ В СОБРАНИЕ БОГА.

– “Незаконнорожденный” – это тот, кто родился от намерения, не соответствующего своему желанию.
Когда-то наша душа была единой, цельной. И нам надо так снова собрать общую душу, чтобы на каждое желание был свой экран. При этом они должны совпасть и соединиться снова точно в ту же систему.

А если это “незаконнорожденный” – не тот экран не на то желание, – произойдет разлад во всей системе.

– Снова о семи народах:

ДА НЕ ВОЙДУТ АМОНИТЯНЕ И МОАВИТЯНЕ В СОБРАНИЕ БОГА, И ДЕСЯТОЕ ПОКОЛЕНИЕ ИХ ДА НЕ ВОЙДЕТ В СОБРАНИЕ БОГА ВОВЕКИ – ЗА ТО, ЧТО НЕ ВСТРЕТИЛИ ОНИ ВАС С ХЛЕБОМ И ВОДОЮ НА ПУТИ, КОГДА ВЫШЛИ ВЫ ИЗ ЕГИПТА, И ЗА ТО, ЧТО ОН НАНЯЛ ПРОТИВ ТЕБЯ БИЛЬАМА…

Их вообще исправить невозможно?

– Эти желания, которые называются “семь народов”, нельзя исправить. Все 10 сфирот этих желаний находятся в “нечистой” области – в получении ради себя. Они никак не могут присоединиться к “народу Израиля” – к тем, которые пытаются подняться над эгоизмом. И даже наняли Бильама, чтобы он проклял Исраэль.
Эти желания в себе надо просто “убить”.
– И наконец:

НЕ ЖЕЛАЙ ИМ МИРА И БЛАГОПОЛУЧИЯ ВО ВСЕ ДНИ ТВОИ, ВОВЕКИ.

– Эти желания снова возрождаются на новых ступенях?
– Не снова! Они каждый раз другие, все более сильные. Все 125 ступеней похожи одна на другую, но отличаются мощностью и объемностью всех свойств и количеством частностей.
ЕСЛИ ДАШЬ ОБЕТ БОГУ… НЕ ЗАМЕДЛИ ИСПОЛНИТЬ ЕГО, ИБО ВЗЫЩЕТ ЕГО С ТЕБЯ БОГ… И БУДЕТ НА ТЕБЕ ГРЕХ. НО ЕСЛИ ТЫ ВОЗДЕРЖИШЬСЯ ОТ ОБЕТОВ, ТО НЕ БУДЕТ НА ТЕБЕ ГРЕХА.
– То есть лучше не обещай. Когда даешь обет, ты уверен, что сможешь его исполнить. Но если ты понимаешь, что нет никого, кроме Него, что все твои мысли, замыслы и действия сегодня, завтра и всегда будут зависеть только от Него, то как ты можешь быть в себе уверен?
– ЕСЛИ ВОЙДЕШЬ ТЫ В ВИНОГРАДНИК БЛИЖНЕГО ТВОЕГО, МОЖЕШЬ ЕСТЬ ВИНОГРАД, СКОЛЬКО ДУШЕ ТВОЕЙ УГОДНО, ДОСЫТА, НО В СОСУД ТВОЙ НЕ КЛАДИ.
– Это ведь не твой уровень.

Когда маленькая душа поднимается к большой, то есть на следующий уровень, там она может получать свет, пока находится на том уровне. Но возвращаясь, спускаясь на свой уровень, она уже не может питаться тем, что есть на более высокой ступени. Это будет для нее смерти подобно.

Только когда ты сам поднимешься на следующую ступень, ты сможешь создать, образно говоря, свой “виноградник”.

– Дальше серьезное дело:

ЕСЛИ НАЙДЕТСЯ ЧЕЛОВЕК, КОТОРЫЙ ПОХИТИЛ КОГО-ЛИБО ИЗ БРАТЬЕВ СВОИХ… И ИЗДЕВАЛСЯ НАД НИМ, И ПРОДАЛ ЕГО, ТО ПУСТЬ УМРЕТ ПОХИТИТЕЛЬ ЭТОТ; ИСКОРЕНИ ЖЕ ЗЛО ИЗ СРЕДЫ ТВОЕЙ.

– Это было у всех народов во все времена, да и по сей день не искоренено. Тора это абсолютно запрещает. Да оно и так понятно, если исходить из “возлюби ближнего”.
Но главный смысл такой. Скажем, я достиг какого-то успеха в работе над собой, и вдруг проявляется мой эгоизм: “Давай мы твой успех превратим во что-нибудь приятное”.
– Это похититель?
– Да! Ты должен убить это твое эгоистическое желание, иначе ты убил все, чего достиг.
– Еще закон:

НЕ ИСКАЖАЙ ЗАКОНА ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, СИРОТЫ, И НЕ БЕРИ В ЗАЛОГ ОДЕЖДЫ ВДОВЫ.

– Душа состоит из мужской и женской части – желания и намерения. Иначе желание называется “телом”, а “одежда” на нем – это экран, антиэгоистическое намерение. Если намерение “умирает”, остается только женская часть, называемая “вдовой”.

Но у “вдовы” остается “одеяние” от ее прошлого “мужа” – часть его экрана, – и забирать его не имеет права никто. Только если придет новый “муж”, который сменит ее одеяние. Все это относится к кругооборотам душ.

КОГДА ЖАТЬ БУДЕШЬ НА ПОЛЕ СВОЕМ И ЗАБУДЕШЬ СНОП НА ПОЛЕ, НЕ ВОЗВРАЩАЙСЯ, ЧТОБЫ ВЗЯТЬ ЕГО: ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, СИРОТЫ И ВДОВЫ ПУСТЬ БУДЕТ ОН…

– Звучит красиво.
– Дело не в том, красиво или некрасиво это звучит. И не о земной морали здесь речь. Тора имеет в виду, что ты должен “кормить и содержать” те части твоей души, которые называются “вдовы”, “дети”, “сироты” – то есть слабые, такие, у которых как бы нет сил, чтобы создать свой экран. Ты должен о них заботиться до тех пор, пока они не обзаведутся своим экраном, чтобы самостоятельно получать высший свет.
– В истории нашего народа тоже когда-то помогали слабым?
– Да, конечно, это была работа коэнов и левитов. Кроме того, в то время были разные организации, которые заботились о бедных, стариках, вдовах, детях. Это было очень четко организовано.

Беспомощные, старики могли прийти к воротам города или на базарную площадь, где получали помощь и советы. Молодежь обучали, детей не оставляли неграмотными. Если девушка не могла выйти замуж, это была проблема всего общества, которое обязано было найти ей мужа. И тому подобное.

Это была в том числе забота общества о себе. Будут свободные женщины, – значит, будет проституция. Дети остаются на улице, – значит, будут воры и убийцы. Оставляешь без помощи стариков, – значит, завтра то же самое будет и с тобой. Такого быть не должно, и общество об этом заботилось.

– Сегодня в мире столько проблем потому, что мы бросили бедных и нищих на произвол судьбы и строим свои замки?
– Конечно.

КОГДА ОБИВАТЬ БУДЕШЬ МАСЛИНУ ТВОЮ, НЕ ОБИРАЙ ЗА СОБОЮ ОСТАВШИХСЯ ПЛОДОВ: ДЛЯ ПРИШЕЛЬЦА, СИРОТЫ И ВДОВЫ ПУСТЬ БУДЕТ ЭТО.

– Это тот же закон. Виноградники, маслины и колосья – это всё разные виды желаний.
– Дальше – об Амалеке:

ПОМНИ, ЧТО СДЕЛАЛ ТЕБЕ АМАЛЕК… КАК ЗАСТАЛ ОН ТЕБЯ В ПУТИ И ПЕРЕБИЛ У ТЕБЯ ВСЕХ ОСЛАБЕВШИХ… А ТЫ БЫЛ ИЗНУРЕН И УТОМЛЕН…

– Амалек – это “АльМенат ЛЕКабель” – эгоистическое намерение, которое захватывает твои самые слабые желания и “убивает” их тем, что использует их эгоистически, “для себя”.
Это надо не забывать, и воевать с ним необходимо всегда, потому что это намерение против Творца. Это не отдельные эгоистические желания, которые можно исправить – не сейчас, так потом, – а намерение, которое неисправимо. Поэтому его надо убить.

– Глава заканчивается такими словами:

…СОТРИ ПАМЯТЬ ОБ АМАЛЕКЕ ИЗ ПОДНЕБЕСНОЙ, НЕ ЗАБУДЬ!

– Не забывай о том, что надо стирать память о нем постоянно. Будь всегда на страже, ведь это намерение “ради себя” может подстеречь тебя в любую минуту.

Многие вещи нелегко понять, да и объяснить их бывает непросто. Трудно входить во все нюансы, потому что точно их все равно не передашь. Это же чувства, причем не нашего мира.

Когда мы поднимаемся наверх, раскрывается вся механика взаимодействия Творца с Его созданием. Наше состояние становится очень сложным – замыкаются миллионы всевозможных сил, намерений, действий. Но именно в этой сложности мы постигаем совершенство Творца.

В этом постижении заключается наивысший смысл и наивысшее наслаждение, которое ощущает душа.