Когда-то я написал мировоззренческое эссе. Завершалось оно таким вот душевным стриптизом: “Я человек с рациональным (надеюсь) мышлением, но без каких бы то ни было идеологических (тоже надеюсь) убеждений. Голосую, правда, за либералов. Причины такой витиеватости – мой крайний индивидуализм и коктейльность происхождения. Иными словами, я совсем не тот, кому следует подражать. Но своих вероятных оппонентов заранее попрошу не сердиться на меня и не доказывать мне ошибочность моих взглядов. Я об этом и сам знаю. Просто дело в том, что сооруженная мной стройная система заблуждений позволяет мне поддерживать душевное равновесие и при любых обстоятельствах сохранять иронично-веселый нрав”. Не важно, что это признание устарело и не соответствует моему сегодняшнему умонастроению. Его смысл – в определении истинной цели наших убеждений, пусть даже со стороны они выглядят полной дурью, – душевном покое и согласии с самим собой.
Проживая в канадской столице, признанной одним из самых удобных и чистых городов мира, я тем не менее с интересом и сочувствием слежу за происходящим на родине – подключаюсь иногда с помощью Интернета к российским телевизионным каналам, читаю книги современных российских авторов и смотрю новинки возродившегося из перестроечных руин российского кинематографа. Мне известна довольно распространенная точка зрения о том, что нынешняя интеллектуальная элита России больна комплексом неполноценности в сочетании с фанаберией. Иными словами, образованные люди в России с одной стороны не устают ругать родину, а с другой – грешат совершенно необоснованными заносчивостью, кичливостью, спесью и чванством по отношению к инородцам. Наверное, не без этого. Во всяком случае со страниц популярных там книг и с телеэкранов такая тенденция проглядывает довольно отчетливо.
Есть такой автор популярных приключенческих и детективных романов Андрей Воронин. Этим именем подписаны десятки книг, объединенных сквозными героями, у каждого из которых легко запоминаемая кличка – Инкассатор, Инструктор, Комбат, Пророк, Медик, Олигарх, Слепой… Многим из нас эти прозвища известны по названиям телесериалов, снятых по книгам все того же Андрея Воронина. Понятно, конечно, что столь плодовитого писателя не существует, а если и есть обладатель авторских прав на все эти книги с таким именем, то его отличают не столько литературные, сколько коммерческие таланты. Короче говоря, “Андрей Воронин” – это торговая марка, под крышей которой трудятся невидимые миру литературные поденщики, причем вовсе не обязательно мужского пола…
К серии романов о Слепом я приступил с конца, точнее – с книги под немудрящим заголовком “Слепой против бен Ладена”. Герой – русский Джеймс Бонд, супермен, не знающий препятствий. Он почти без акцента говорит на множестве языков, стреляет без промаха из любого положения и любого вида оружия, владеет новейшими методами электронной разведки, любит крепкий кофе, коньяк и верную жену, которая не обижается на внезапные исчезновения мужа, даже если они длятся месяцами. Но речь не об этом, а об описании зарубежных стран и их обитателей. Судя по деталям, автор (или авторы) бывал за границей скорее всего в качестве туриста и кое-что видел. Вместе с тем нам, прожившим много лет на Западе, бросается в глаза фальш в описании бытовых и деловых реалий. Создается впечатление, что на поверхностную внешнюю картинку зарубежья наложены человеческие отношения, типичные для России. Надо ли говорить, что аборигены – всякие там англичане, французы, немцы и итальяшки – это наивные придурковатые лохи, которых наш российский супермен легко обводит вокруг пальца.
То же самое мы видим в сериалах, снятых по книгам Андрея Воронина, и не только его. С одной стороны, Запад больше не снимают в Прибалтике, а с другой – кадры Европы и Америки выглядят настриженными из туристических роликов. То, что киногруппа при наличии достаточных денег может выехать куда угодно, конечно, отрадно. Однако, речь опять же не об этом, а о выпирающем чуть ли не из каждой сцены великодержавном российском высокомерии. Оно повсюду, в том числе и в фильмах на исторические темы, например, в сериале “Пером и шпагой” по роману Валентина Пикуля. Иностранцы, особенно выходцы из Западной Европы, предстают какими-то не совсем полноценными и придурковатыми.
Мне могут сказать, что я сам грешу высокомерием, с пренебрежением глядя из-за океана на “взрастившую меня страну”. Ладно, давайте приблизимся к родине вплотную. В конце концов сегодня это не так сложно, достаточно оформить в российском консульстве визу и купить билет на самолет. Большинство из нас это уже проделывали, и не раз. Согласитесь, что наши друзья и родственники на родине убеждены в том, что у них “не хуже”, что “америкосы” – это жирные недоумки, что западную цивилизацию погубит её идиотский либерализм и дурацкая политкорректность, что “так им и надо”, когда речь заходит о трагедии 11-го сентября и международном терроризме.
Наш сын, работавший перед иммиграцией в Канаду в крупной московской телекоммуникационной фирме, рассказывая о своих молодых коллегах, описывает их убеждения именно так, как это только что сделал я. А ведь речь идет о людях, имеющих постоянный доступ к Интернету и владеющих в большей или меньшей степени иностранными языками. У них-то откуда это великодержавное российское чванство?
Помните, с чего я начал эти заметки? Нормальный, психически здоровый человек вполне может пренебречь логикой, когда речь идет об оценке его собственной личности и ее окружения. Среднетипичный гражданин любой страны ни за что не признает собственной неполноценности и отсталости. Для душевного спокойствия ему хочется думать, что у него все в порядке. Если кто-то богаче, то значит он жадный. Если кто-то образованнее, то он обязательно хилый, безрукий и не практичный. Если кто-то эмигрировал, то он отщепенец. Короче, любить свою родину – это нормально. И лишь единицы способны взглянуть на происходящее вокруг с высоты орлиного полета, то есть более или менее объективно. А так называемых “граждан мира” попросту не существует, хотя некоторым хотелось бы так о себе думать. Все мы представляем ту или иную культуру или культуры, а значит – и их дурь, потому что лишенных дури культур не бывает.
