У людей, которые считают, что они относятся к приличному обществу, всегда имеются некие пароли для узнавания представителей своего круга. Помнится, во времена моей молодости таким паролем было небрежное упоминание одного из законов Мерфи. Еще можно было мимоходом сослаться на что-нибудь недавно опубликованное в “Литературной газете” или “Новом мире”. Сегодня среди процветающих соотечественников таким паролем стало словосочетание “принцип Парето”. Как водится на Руси, само это словосочетание и скрывающиеся за ним идеи пришли с Запада.
Итак, о чем речь?
В 1897 году итальянский экономист Вильфредо Парето предложил формулу, описывающую неравномерность распределения благ. Ученый показал, что чаще всего наибольшая доля доходов или благ принадлежит небольшому числу людей. Расширенное толкование принципа Парето звучит так: во всех деяниях человека большая часть результатов достигается меньшей долей усилий. Иными словами, большая часть усилий пропадает зря. При этом наблюдается приблизительная пропорция 80:20. Например, 80 процентов прибыли приносит продажа лишь 20 процентов производимых фирмой продуктов, 80 процентов брака, неудач или ошибок зависят от 20 процентов всех возможных причин, 80 процентов всего богатства принадлежит только 20 процентам населения и, соответственно, наоборот. К числу самых грозных проявлений принципа Парето относится статистика предпринимательской деятельности: две трети всех бизнес-начинаний заканчиваются неудачей в первый же год, две трети уцелевших – в следующем году и так далее. Не зря предпринимательство считается одним из самых рискованных занятий.
В среде западных менеджеров и бизнесменов принцип Парето приобрел популярность благодаря деятельности известного американского специалиста в области контроля качества Дж. Джурана. В 1954 году он был приглашен в Японию для чтения лекций о передовом американском опыте, где пропагандировал, в частности, и принцип Парето. Японцы оказались прилежными учениками. В результате изучения и творческого освоения мирового опыта японским специалистам удалось разработать систему методов, которые могут понять и освоить миллионы рабочих и инженеров. Эта система получила название “семь простых методов управления качеством”. Именно их применение обеспечило высокое качество и конкурентоспособность японских товаров. В Cтране восходящего солнца ими владеют все, начиная со школьников старших классов.
И вот теперь, спустя десятилетия, принцип Парето добрался до России.
Надо сказать, что за ним стоит весьма своеобразная система социологических и философских взглядов автора. Парето не согласен с тем, что человек сначала обдумывает свои поступки, а затем действует сообразно тому, что он задумал. С его точки зрения, человек, наоборот, сначала действует, а затем придумывает обоснования своим уже совершенным действиям. Иными словами, поступками людей руководят чувства, а не разум. Ну, разве не так Джордж Буш начал войну с Ираком? Разве не так сплошь и рядом поступаем мы с вами? В этом, кстати, позиция Парето близка разработанной 3игмундом Фрейдом концепции психологической защиты.
Согласно Парето, индивиды не равны между собой в физическом, интеллектуальном, нравственном отношениях, поэтому и социальное неравенство представляется ему совершенно естественным, очевидным и реальным фактом. Люди, которые обладают наиболее высокими показателями в той или иной области деятельности, составляют элиту. Элиты существуют во всех обществах, независимо от формы правления.
Характерные черты представителей правящей элиты: высокая степень самообладания; умение улавливать и использовать для своих целей слабые места других людей; способность убеждать, опираясь на человеческие эмоции; способность применять силу, когда это необходимо. Если элита неспособна применить то или иное из этих качеств, она сходит со сцены и уступает место другой элите, способной убедить или применить силу. Отсюда тезис Парето: “История – это кладбище аристократий”.
Парето отрицает прогрессивный характер социального развития. С его точки зрения, исторический процесс носит маятниковый и циклический характер. В экономике, культуре, политике и социальной системе в целом наблюдается лишь ритмическое чередование сменяющих друг друга тенденций. Смена этих тенденций поддерживает равновесное состояние общества. К власти могут приходить лидеры с психологией “львов”, склонные к консерватизму, однако постепенно в сознании элиты распространяется философия “лис”, то есть людей, склонных к риску. “Лисы” приводят общество к кризису, и происходит возвращение к власти консерваторов.
Будучи, по его собственному выражению, “атеистом всех религий”, Парето стремился избавиться и от тех предрассудков, на которых вырос современный ему итальянский фашизм. Он осуждал такие идеологии, как национализм, империализм, расизм, антисемитизм. Но основное внимание он уделил “разоблачению” господствующей в его время либерально-демократической идеологии. В результате оказалось, что у него и у Муссолини был один общий враг. На Муссолини эти теории произвели большое впечатление, и он даже присвоил Парето в 1922 году титул сенатора. Получилось, что Парето теоретически развенчивал те антитоталитарные ценности, которые затем практически подавлял фашизм. К счастью, 20 августа 1923 года Вильфредо Парето умер и не стал свидетелем того, во что все это вылилось…
Принцип Парето предельно ясен и понятен, его никак не отнесешь к категории высоких материй и заумных теорий. Все это, несомненно, имеет место в жизни. Учиться ему – каких-нибудь две минуты. Как раз для занятых сверх всякой меры предпринимателей, жизнь которых протекает в условиях жёсткого цейтнота. Исключил 80 процентов затрат, приносящих 20 процентов прибыли, и сразу достиг рекордной рентабельности. А высвобожденным деньгам можно найти более полезное применение.
В реальной жизни, однако, все не так просто. Некоторая избыточность во всем необходима для преодоления всяких случайностей и неожиданных изменений ситуации.
С одной стороны, человек из кожи вон лезет, чтобы снизить неопределённость и, тем самым, повысить свою независимость от внешней среды. С другой стороны, чрезмерно устойчивая структура теряет способность эволюционировать под воздействием внешних факторов. История продемонстрировала нам впечатляющий перевес рыночного хозяйства с его лихорадочным обновлением над неповоротливым социалистическим хозяйством. Но она же демонстрирует нам более чем впечатляющие темпы разорения и крахов среди отдельных участников рынка – цену, которую приходится платить за суммарную эффективность рыночного хозяйства. И так во всех областях деятельности человека.
Все знают, как выиграть в лотерею. Для этого надо правильно заполнить билет. Неясно только, как это сделать. Вот и с принципом Парето так же. Но если козырнуть им, как паролем, в интеллигентной компании, то можно сойти за умного.