• Владимир ГАЛЬПЕРИН

Eres Judio. (С использованием материалов Melton Journal) (продолжение) Гл.3 Техас – Толедо

Вышла в свет новая книга Владимира ГАЛЬПЕРИНА “Ой вей Zidovske Mesto”. Мы публикуем некоторые главы из неё… Книга ограниченном тиражом будет продаваться в редакции Russian Canadian Info.

Со времен королей не было на евреев Сефарда такой напасти… В Толедо ходили страшные слухи. В Иудерии люди ещё теснее жались друг к другу. Евреи, жившие вне еёкрепких стен, шли под их защиту. Над общиной навис страх.

Лион Фейхтвангер.
“Испанская баллада”.

Ответов на двойной вопрос : – от кого и пОтветы на двойной вопрос, – от кого и почему, – прячутся в веротерпимой Америке т.н. “крипто-иудее”, оказалось несколько, как и причин для подобной конспирации. Доктор Р. Ривера, – профессор истории и этнографии университета Нью-Мексико, настаивает на том, что 4-х вековая практика религиозного андерграунда потомков испанских “конверсос”, с течением времени, сама по себе сделалась культовой традицией данного этнического сообщества. Даже в наши дни, при отсутствии каких-либо репрессий со стороны окружающих, стремление сохранить в тайне факт своей принадлежности к “Израилю”, является неотъемлемой составляющей “особых” взаимоотношений крипто-иудеев с Отцом. Что же касается отношений с Сыном – Иисусом Христом, то они у этих людей, как правило, полностью соответствуют канонам традиционного католицизма. Это то, что касается причины первой – назовём её “духовной”. Вторую же причину, не позволяющую современным “мараннос” выйти из подполья, весьма доходчиво сформулировал респондент профессора Хордеса – девяностолетний М.Т. из Техаса : – “Быть “грязным мексом”, второстепенным гражданином на земле собственных предков – неужели этого мало, неужели наша жизнь станет проще, если вдобавок ко всему, мы во всеуслышание назовем себя “худиос”?” Припоминаете? Да ведь это прямо как из учебника истории советской средней школы – сверху гнёта колониального, гнёт экономический, … где ж тут ещё и религиозный гнёт вытерпеть. Впрочем, возможно, что пожилой М.Т. немного отстал от действительности и предпочитает жить по старинке, – “от греха подальше”. Судить его за это вряд ли стоит, человеческая история вообще и еврейская в частности, много раз доказывала, что слово, – не воробей и, если записать его пером, то из паспорта потом топором не вырубишь.

… Сальвадор Санчес – мужчина в рассвете сил и безо всяких предрассудков, он своего происхождения ни от кого не скрывает, однако и в его рассуждениях хватает пессимизма: “Тяжко жить с грузом духовной двойственности. Я знаю, что многие из нас пытаются, но никак не могут выбрать для себя что-то одно. Решившиеся на разрыв с церковью рискуют лишиться семьи и друзей, но и тем кто отважится на этот шаг, не находится места в еврейской общине”. Санчес знает, о чем говорит, – он на собственном опыте убедился, что “одностороннее” объявление себя иудеем, вовсе не делает потомков испанских марранов “евреями по Галахе. Махнув рукой на все формальности, Сальвадор собирает в своем доме единомышленников из числа “экс-крипто-евреев” и вместе с ними молится Небесному Отцу, так сказать “вне конфессионально”. Стены его дома украшены надписями на испанском и на иврите, звезды Давида, семисвечник, эмблемы колен израильевых… – “Я вполне умышленно, а вовсе не из-за врожденной лени”, усмехается Сальвадор, не стал проходить официально установленный обряд Гиюра. Ведь в нынешнем иудаизме наши не вполне соответствующие религиозным нормам, но такие древние и уникальные традиции, растворятся и исчезнут навсегда”. А вот знакомая нам с вами Ребекка Фернандес предпочла “раствориться навсегда”, – она перешла в иудаизм официально в полном соответствии со всеми требованиями ортодоксальных раввинов. Ребекка считает, что многовековое скитание её души рано или поздно, но в любом случае завершится в “Бланке” – в “Белой Синагоге” тринадцатого века, в испанском городе Толедо. Став в своём роду первой “законной” иудейкой за последние пятьсот лет, Ребекка купила билет и перелетев океан, ступила на древний порог. В этой красавице-синагоге, вполне возможно возведенной её испанскими предками, как и в прочих испанских синагогах устроен католический храм. Поговаривают, что в обмен на что-то там в Израиле, Ватикан вот-вот вернет “Бланку” её исконным владельцам. Всё верно, исторические ошибки, пусть даже по прошествии половины тысячелетия, необходимо исправлять… дабы завершить скитание душ.

В 2012 году, испанское правительство одобрило вызвавший множество споров законопроект о предоставлении гражданства всем без исключения потомкам некогда изгнанных иудеев. Смелый, честный поступок, достойный цивилизованной европейской страны. Но вот что удивительно, – “репатриационной лавины” не произошло… Перегорело.

Но пусть не насовсем, пусть только в знак прощения и примирения съедутся в древний Толедо духовные лидеры народа-скитальца. Из Иерусалима и Нью- Йорка, из Буэнос-Айреса и Парижа,.. сефарды и ашкенази, ортодоксы и реформисты, с бородами и без. Не сомневаюсь ни на секунду, что при всей своей разности, в ходе великого торжества, вспомнят они о тех прихожанах “Бланки”, что кресту предпочли костёр. По этим Героям Веры прочтут Кадиш. Ну а те, кто не герои, те, кто веруя в Адоная, хитростью сохранил Им же созданную жизнь? Они и их потомки, и их потомков потомки, – по прежнему “марранос”, по прежнему “свиньи”. На церемонию освящения “Бланкии” их не позовут.

Но на пыльной улочке крошечного городка будет свой праздник – диковинная, таинственная бармицва. “No Mas Baptisado!” – и ведром колодезной воды старик-мексиканец смоет Крещение. И голосом, не терпящим возражений, шепнет внуку в самое сердце: Eres Judio,- Ты Еврей!

Posted in Владимир ГАЛЬПЕРИН

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*

Наши Проекты

Новости по месяцам

Новые комментарии