– Наступает Песах, и мы снова вспоминаем рассказ об исходе из Египта. И возникает вопрос – а закончилось ли наше рабство тогда, в нашей древней истории?

У меня ощущение, что мы и сегодня живем в рабстве. Хотя физическое рабство почти исчезло, его место заняли другие “цепи” – работа, стремление сделать карьеру, заработать много денег, занять какое-то положение в обществе и т. д. Когда мы согласились с тем, что наша жизнь стала бесконечным марафоном?

– Ты прав, “египтяне”, “сыны Израиля”, “Фараон” и другие персонажи Торы и Пасхальной Агады все еще живы сегодня, только в другом обличье.

– Раньше, чем мы начнем более подробный разговор об этом, я хотел бы задать еще один вопрос. В чем причина того, что рассказ о выходе наших предков из Египта удостоился особого отношения человечества?

Вопрос: Песах – это особый праздник. Все отдают ему дань уважения – и светские, и религиозные. Все занимаются подготовкой к этому празднику, к пасхальному седеру (праздничной трапезе), убирают дом, покупают одежду, приглашают гостей или решают, где проведут пасхальный седер.

Хотелось бы понять суть этого праздника, его символы. Самый главный символ – это маца, которую мы едим на протяжении всего праздника Песах. Что она означает?

М. Лайтман: Маца символизирует состояние, в котором мы используем только сосуды отдачи, без вмешательства нашего эго, нашего желания насладиться. Ведь мы не можем использовать это желание, поскольку оно все эгоистическое, полностью принадлежит фараону, нашему эго, и потому мы обязаны возвыситься над его использованием. Отрыв, отключение от наших эгоистических желаний символизирует “скудный хлеб”, маца.