В 1928 году, сразу же после ухода в мир иной основателя общины угандийских иудеев Самея Какунгулу, дела в его осиротевшей епархии пошли из рук вон плохо. Так случилось, что ни один из сыновей покойного угандийского “прaотца Авраама” не стал “Исааком”. Некогда монолитная и хорошо организованная секта стала дробиться на общинки поменьше, связь между прихожанами нескольких крошечных синагог перестала поддерживаться, и теологические распри в среде многочисленных “верховных раввинов” грозили делу Самея Какунгулу неминуемым крахом. Но, слава Богу, обошлось…
В 1935 году бывший “премьер-министр” какунгулусского царства-государства и правая рука почившего в бозе Самея, некий Уекоуаси Кавеке (согласен, имечко не из простых), смог убедить соплеменников в том, что именно он назначен был праотцом Какунгулу на роль абайудайского царя Соломона – собирателя разрозненных общин угандийских иудеев. Точного ответа на вопрос, действительно ли имел Уекоуаси сей высокий мандат или же являлся самозванцем, не существует. Но так или иначе, именно он смог добиться непререкаемого авторитета в сообществе Детей Иуды, и именно ему по сей день обязана община своим существованием.